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在霓虹人的观念中，死是一种可视的生命现象。
就像草木：草木生命的开端是发芽，然后是茂盛，再是衰退，最后进入到枯萎阶段。
人的生命亦同：首先是燃烧着的青春期，之后是盛年期，再是迎接生命的终焉——死。
他们认为：死是生的一部分，是生的延续，是体现生命价值的另一种方式。
霓虹人往往在亲人寿终正寝后并不会悲痛欲绝嚎啕大哭，而是平静坦然地面对，甚至还能笑颜待客。
因为他们精神深处相信，在遥远的彼岸，他们的亲人并未消亡，而是以另外一种形式存在着。
即换一种活法，或许还过上了更加美好安详的日子，这一点倒是和华夏很像，想来是从华夏传过来的风俗。
他们的丧礼仪式，似乎更像是在隆重地为出远门的亲人送行。
中森家也是如此，悲伤过后，大家
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